Entspricht es meinem wahren Ich, dass ich so viel für andere mache? Oder ist das anerzogen?

Vielen Dank für Deine Frage. Sie erinnert mich an das Kinderbuch «Der Regenbogenfisch». Vielleicht kennst Du es. Es erzählt die Geschichte eines Fischs, der total schön glitzert, sogar schöner als die anderen, weil er Schuppen hat, die in allen Farben schimmern. Aber der Fisch ist einsam und sucht deshalb Rat bei einem alten, weisen Fisch.

Dieser sagt ihm, er solle grossherzig sein und seine schönen Schuppen den anderen zum Geschenk machen (ich hoffe, spätestens an dieser Stelle fällt die moralische Anti-Glitzer-Grundierung dieser Erzählung auf).

Genau das macht der Regenbogenfisch: er verschenkt seine schönen Schuppen, bis er keine einzige mehr hat. Die anderen freuen sich, jeder glitzert nun ein bisschen und der Regenbogenfisch ist akzeptiert und integriert. Die Moral? Hm. Es gibt mehr als eine (einverstanden bin ich aber nur mit dem letzten Punkt):

• Sei nett und stich ja nicht aus einer Gemeinschaft heraus, weil du sonst riskierst, dass man dich nicht gernhat.
• Immer schön den Ball flachhalten
• Teilen ist wichtig.

Erst mal für Dich: Verschenk vor lauter Altruismus bitte nicht alle Deine Glitzerschuppen! Da zu sein für andere ist etwas Wunderbares, solange man sich selbst nicht aufgibt.

Du möchtest gern wissen, wer Du wärst, wenn Du Dich nicht so für andere verausgaben würdest. Das ist die Frage nach Deinem Kern – oder: Wer bin ich wirklich?

Woher welches Verhalten kommt und ob es in einem Kern angelegt ist: Ganz ehrlich, das weiss kein Mensch. Die Psychologie spricht in diesem Zusammenhang vom Nature/Nurture-Problem: Was ist in uns angelegt, was ist anerzogen? Die Antwort lautet: ein Mix.

Aristoteles sprach schon im dritten Jahrhundert vor Christus von der sogenannten Entelechie – dem grossen Ziel, das in uns steckt und das freigelegt werden will. Die Frage, die sich dabei stellt: Wie legt man dieses Ziel frei und wie weiss man, ob man es erreicht hat?

Allein über diese Frage nachzudenken, kann Dich der Antwort näherbringen. Hier ein paar kleine Denkaufgaben:

• Wenn Du tun und lassen könntest, was Du möchtest, was würdest Du machen?
• Wie sähe Dein idealer Tag aus?
• Wovon hast Du schon als Kind geträumt?
• Bei welchen Tätigkeiten (mal abgesehen vom Altruismus) fühlst Du Dich wohl und zuhause?
• Behandelst Du Dich selbst wie Deine beste Freundin: Was würdest Du Dir raten?

Ok. Nachdenken ist eine tolle Sache. Manchmal überfordert es aber auch. Zu viele Möglichkeiten im Kaufhaus der Gedanken. Frau verlässt es frustriert und unverrichteter Dinge.

Was tun also? Auf dem Rezept, das ich Dir ausstelle, stehen nicht nur die Denkaufgaben, sondern auch: Dereflexion, also weniger Selbstbeobachtung, mehr ins Handeln, in die Welt kommen. Die Suche nach dem Kern ist müssig. Denn der Mensch wird zu dem, was er ist durch die Sache, die er oder sie zu seiner eigenen gemacht hat (das ist nicht von mir, das ist von Karl Jaspers).

Das heisst, der «Kern» hat viel mit dem Sinn zu tun, den wir unserem Leben geben. Und dieser Sinn entsteht, wenn wir etwas tun, damit beginnen, an etwas zu arbeiten, das über uns selbst hinausgeht. Und damit meine ich in Deinem Fall, dass Du nicht mehr vor allem für andere da bist, sondern dass da etwas sein könnte, in das Du gern investieren möchtest. Etwas Anderes, Schönes, Starkes, Sinnvolles, Mutiges.

Das darf ruhig der Menschheit zugute kommen, aber auch Dir. Sinn entsteht im Tun, nicht im Denken. Wenn sich das Gefühl von Sinn einstellt, ist der Kern, das, was Dich ausmacht, schon ganz nah. Egal, wie man den Kern definiert.

Was das für den Regenbogenfisch geheissen hätte, das führt zu weit. Aber eins ist sicher: Glitzerkleid auf alle Fälle anbehalten!

Herzlich, Anja

Zum Hören.

Ein Musiktipps für mehr Selbstakzeptanz, ein wunderbarer Klassiker – Gloria Gaynor: «I Am What I Am»

Zum Lesen.

Ein Buchtipp für Philosophieinteressierte: Sarah Backwell – «Das Café der Existenzialisten», C.H. Beck-Verlag, 2023, München. Die Existenzialisten setzten sich besonders mit dem Thema der Authentizität auseinander. In diesem kurzweilig erzählten Buch liefert die Autorin einen Überblick zu dieser Denkbewegung und zeigt zudem auf, welche beruflichen und privaten Verbindungen die philosophischen Protagonisten gepflegt haben.